Τα παρεπόμενα της πανδημίας

(Γράφει ο Οδυσσεύς)

Αν κρίνω από όσα μου μετάφεραν πολλοί αναγνώστες μου, οι πληροφορίες που μας έδωσε για την αντιμετώπιση της πανδημίας, ο γιατρός με τον οποίο έχω την χαρά να συνομιλώ ήταν αρκετά κατατοπιστικές και ωφέλιμες. Όπως μου υποσχέθηκε συνεχίσαμε την συζήτησή μας και για τα παρεπόμενα που έχουν σχέση με την πανδημία, τα οποία στοίχισαν την ζωή σε πάρα πολλούς συνανθρώπους μας. Ρώτησα λοιπόν τον συνομιλητή μου:

Ερώτ.: Γιατρέ τι θα μπορούσατε να μας πείτε για τα παρεπόμενα της πανδημίας; Αναφερόμενος στον όρο «παρεπόμενα της πανδημίας», εννοώ όλα όσα ακολούθησαν τον ερχομό της πανδημίας, είτε αυτά αφορούν μέτρα προστασίας, κοινωνικούς περιορισμούς, εμβόλια, επίδραση στην οικονομία και γενικά κάθε τι που δεν θα το βλέπαμε αν δεν υπήρχε η πανδημία.

Απάντ.: Εγώ τα βλέπω λίγο διαφορετικά. Από ιατρικής πλευράς, την «πανδημία» την αντιλήφθηκα ως μία νόσο του αναπνευστικού συστήματος ιογενούς αιτιολογίας, σαν και αυτές που παρουσιαζόταν κάθε χρόνο, με μία κάπως μεγαλύτερη συχνότητα προσβολής του κατώτερου αναπνευστικού και ως εκ τούτου στάθηκα απέναντί της με τον τρόπο που σας προανέφερα και με ένα θεραπευτικό πρωτόκολλο που επίσης σας προανέφερα. Αυτά που αναφέρετε ως μέτρα προστασίας, κοινωνικούς περιορισμούς, κλπ, θεωρώ ότι δεν έχουν σχέση με την ιατρική, αλλά αποτελούν πολιτικές αποφάσεις που σε εμένα τουλάχιστον η σκοπιμότητά τους δεν είναι γνωστή. Τείνω περισσότερο να πιστέψω, ότι αποσκοπούσαν κυρίως στην αύξηση του φοβικού κλίματος που κάθε μέρα όλο και μεγάλωνε, ανεξάρτητα από την καθαρά ιατρική πλευρά της αρρώστιας.

Ερώτ.: Τι σας έκανε να πιστεύετε κάτι τέτοιο;

Απάντ.: Όχι ένα, αλλά πολλά παράξενα πράγματα που συνέβαιναν το ένα μετά το άλλο στην διάρκεια αυτής της αρρώστιας..

Πρώτα από όλα, πριν καν υπάρξει έστω και ένας ασθενής, οι τηλεοράσεις είχαν κατατρομοκρατήσει τον κόσμο, προετοιμάζοντάς τους για τον ερχομό μιας αρρώστιας που θα ερχόταν και θα εξολόθρευε τον πληθυσμό, χωρίς να έχουν κάποια ένδειξη ότι τα ποσοστά θνητότητας εκ της νόσου είναι ιδιαίτερα υψηλά. Τα επιδημιολογικά στοιχεία που έδινε στην δημοσιότητα ο καθηγητής Ιωαννίδης τα απόκρυβαν ή τα απαξίωναν, παρά του ότι όπως αποδείχτηκε ήταν απόλυτα αληθινά. Όταν νοσηλεύτηκαν οι πρώτοι ασθενείς και απέθνησκαν, απαγορεύονταν οι νεκροψίες προς εντοπισμό της αιτίας θανάτου. Κλείνανε τους νεκρούς σε μία σακούλα και τους βάζανε σε ένα φέρετρο το οποίο σφραγίζανε και το οποίο έπρεπε να ταφεί χωρίς καν να ανοιχθεί. Ακόμη και τώρα αυτή η τακτική είναι ο κανόνας.

Ποια επιδημιολογικά δεδομένα επέβαλαν ή έστω δικαιολογούσαν μια τέτοια αντιμετώπιση των νεκρών; Από πότε οι κορονοϊοί μεταδίδονται από τους νεκρούς σε ζωντανούς; Τι από τα δύο κάνουν οι νεκροί ώστε να μεταδίδουν τον κορονοϊό; Βήχουν ή φτερνίζονται; Γιατί δεν επέτρεπαν στους οικείους τους να τους παρέχουν έστω μία πρέπουσα κηδεία σύμφωνα με τα έθιμα; Η μόνη απάντηση που χωράει στα ερωτήματα αυτά είναι ότι γινόταν για να τονίσουν το μακάβριο και να επιτείνουν τον φόβο.

Ένας λόγος παραπάνω που επέβαλε την ιατροδικαστική εξέταση των νεκρών ήδη από την αρχή, είναι και η παθολογοανατομική μελέτη των βλαβών που προκαλούσε ο «άγνωστος» ιός στα διάφορα όργανα και συνεπώς η εντόπιση των μηχανισμών με τους οποίους εκδηλώνει την δράση του και κατά συνέπεια η ευκολότερη θεραπευτική αντιμετώπισή του. Ρητορικό το παρακάτω ερώτημα: Είναι αυτό απλή επιστημονική ανεπάρκεια των «ειδικών» ή εμπεριέχει δόλο;

Ερώτ.: Πως σχολιάζετε την εφαρμογή των επαναλαμβανόμενων λοκντάουν και των άλλων περιορισμών;

Απάντ.: Εάν άκουγα να λένε ότι όποιος έχει συμπτώματα ιώσεως να μένει σπίτι του και να μην κυκλοφορεί ώσπου να αποδράμουν τα συμπτώματά του, ή αν κυκλοφορεί να φορά μάσκα, θα το καταλάβαινα και θα έλεγα ότι γίνεται με σκοπό τον περιορισμό της εξάπλωσης του ιού. Το να κλείνεις μέσα όμως όλον τον πληθυσμό, ακόμη και αν μένουν σε ένα αραιοκατοικημένο χωριό, είναι είτε βλακώδης άσκηση εξουσίας, ή υποκρύπτει κάποια κακόβουλη σκοπιμότητα. Προσωπικά πιθανολογώ το δεύτερο, διότι ανάμεσα στους κρατούντες υπάρχουν και άτομα που είναι σε θέση να σκεφθούν και να καταλάβουν ότι αν κλείνεις μία οικογένεια σε ένα διαμέρισμα, θα μολυνθούν όλοι, αν τύχει και μολυνθεί έστω ένας που πήγε στο σουπερμάρκετ, ή που χρησιμοποίησε τα ΜΜΜ, όπου υπήρχε αφόρητος συνωστισμός, χωρίς επαρκή μέτρα προστασίας. Από πότε και με ποιόν μηχανισμό μεταδίδουν τον κορονοϊό υγιείς άνθρωποι που περιπατούν σε εξωτερικό χώρο; Εκ των υστέρων τείνω να πιστέψω ότι ο σκοπός του εγκλεισμού ήταν κυρίως το να αναπτύξουν στον πληθυσμό αίσθημα δουλείας και να τους πουν αργότερα ότι μπορούν να «πάρουν την ελευθερία τους πίσω» αν εμβολιασθούν. Δηλαδή προετοίμαζαν τον πληθυσμό για να δεχθεί ως ανακούφιση τα «εμβόλια» και την απόλυτη υποταγή.

Ερώτ.: Πληροφορίες μου λένε ότι εξ αιτίας της πανδημίας πέθαναν και κάποιοι δικοί σας ασθενείς. Μου είχατε πει ότι δεν χάσατε από την πανδημία κανέναν ασθενή σας, μπορείτε να μας μιλήσετε για αυτό;

Απάντ.: Βεβαίως, γιατί όχι; Σας είχα πει ότι δεν έχασα κανέναν ασθενή μου εξ αιτίας του κορονοϊού, και το επαναλαμβάνω. Εξ αιτίας της πανδημίας όμως, έχασα περίπου δέκα ασθενείς μου, αλλά όχι διότι κόλλησαν τον ιό και πέθαναν από αυτόν αλλά με άλλον τρόπο. Κάποιοι ασθενείς μου εμφάνισαν κάποια συμπτώματα άσχετα με λοίμωξη, όπως θωρακικό πόνο και είτε φοβήθηκαν να πάνε στο νοσοκομείο είτε δεν τους δέχτηκαν στο νοσοκομείο διότι όλοι ήταν υπεραπασχολημένοι με τον κορονοϊό και παραμέλησαν τις άλλες αρρώστιες, όπως καρκίνους, εμφράγματα, εγκεφαλικά, κλπ, οι οποίες όμως δεν αστειεύονται. Σε κάποια ασθενή μου εκτός από μία βαριά αναιμία, εντόπισα κάποιον όγκο στα επινεφρίδια τον Ιούνιο του 2020 και μέχρι τον Ιανουάριο του 2021 δεν είχε γίνει από το νοσοκομείο που την παρέπεμψα ούτε η βασική διερεύνηση. Λίγες μέρες μετά, έμαθα ότι πέθανε. Δύο ασθενείς μου πέθαναν πρόσφατα από καρδιοαγγειακά μετά από πλήρη εμβολιασμό.

Ερώτ.: Ποια είναι η θέση σας για τα εμβόλια; Τι συμβουλεύετε τους ασθενείς σας για αυτά;

Απάντ.: Συμφωνώ με όσα ακούω να λέγει ο καθηγητής κ. Κούβελας. Ίσως όμως τα φοβούμαι λίγο περισσότερο από αυτόν. Στους ασθενείς μου δεν πήρα θέση απέναντι στα εμβόλια. Τα κύρια ερωτήματα που μου υπέβαλαν συνεχώς ήταν: Τι παρενέργειες έχουν; Προκαλούν καρκίνο; Προκαλούν αλλοίωση του ανθρωπίνου γονιδιώματος; Βλάπτουν τις έγκυες; βλάπτουν το έμβρυο; Επιτρέπεται ο θηλασμός; Τί να τους απαντήσω; Αυτά είναι πράγματα που προσωπικά δεν τα γνωρίζω! Μόλις μου δόθηκε η ευκαιρία μίλησα με τον εκπρόσωπο της παρασκευάστριας εταιρείας και του ζήτησα τις ειδικές πληροφορίες που δίνουν στους γιατρούς. Ο άνθρωπος με επισκέφθηκε και απάντησε σε όλες τις ερωτήσεις μου με ευγένεια και προθυμία. Του έθεσα τις ερωτήσεις που προανέφερα και πήρα παντού την ίδια στερεότυπη απάντηση: «Δεν έχουν γίνει έρευνες»! Μου έδειχνε μάλιστα και το σχετικό σημείο μέσα στο έντυπο που μου έδωσε, όπου υπήρχε η απάντηση στο ερώτημά μου. Με λίγα λόγια μου έλεγε: «Δεν ξέρουμε»! Σαν παρενέργειες μου είπε ότι πάνω από 60% προκαλούν αίσθημα κοπώσεως, ενώ πάνω από 50% προκαλούν πονοκεφάλους, κ.ά. Στο ερώτημά μου με ποιόν μηχανισμό προκαλούνται τα συμπτώματα αυτά, η απάντηση ήταν ότι δεν γνωρίζει. Πώς άλλωστε είναι δυνατόν να γνωρίζει κάποιος τις μεσοπρόθεσμες και μακροπρόθεσμες παρενέργειες ενός σκευάσματος, πριν παρέλθει ο χρόνος που απαιτείται για να εκδηλωθούν οι παρενέργειες αυτές; Ο χρόνος παρατήρησης ανέρχεται σε κάποια χρόνια και όχι σε λίγους μήνες, όπου μόνο τα βραχυπρόθεσμα αποτελέσματα φαίνονται!

Τί λοιπόν να πω στους ασθενείς μου όταν με ρωτούσαν, πέραν του ότι δεν ξέρω; Δεν έχω συνηθίσει να παριστάνω τον παντογνώστη, ούτε ντρέπομαι να πω ότι δεν γνωρίζω, όσα πράγματι δεν γνωρίζω.

Αντίθετα όποιο κανάλι της τηλεόρασης και αν άνοιγα, άκουγα όλους, ειδικούς και μη,  να παριστάνουν τους παντογνώστες και να λένε: Τα εμβόλια είναι απολύτως ασφαλή και αποτελεσματικά! Ακόμη έχω στα αυτιά μου την τσιρίδα εκείνης της κυρίας που γελάει όταν αναφέρεται σε νεκρούς: Τα εμβόλια είναι απολύτως ασφαλή και αποτελεσματικά! Όταν άλλαζα κανάλι, μήπως και ακούσω και καμία άλλη πληροφορία, άκουγα τους κυβερνητικούς πολιτικούς να λένε: Ή κάνετε το εμβόλιο, ή απαγορεύεται να πάτε ντισκοτέκ! Και έρχονται οι πολιτικοί της αντιπολίτευσης και κατηγορούν τους κυβερνητικούς ότι δεν είναι αρκετά πειστικοί και ότι πρέπει να γίνουν πιο αυστηροί: «Δεν προσπαθήσατε κύριοι της κυβέρνησης να πείσετε τους ανεμβολίαστους να εμβολιαστούν», έπρεπε να τους πείτε ότι όποιος εξακολουθεί να μένει ανεμβολίαστος, κάθε πρωί θα του δίνουμε 30 μαστιγιές!

Από την άλλη μεριά δεν μπορώ να ξεχάσω ότι ο καθηγητής Λούκ Μοντανιέ τα χαρακτήρισε σαν «θανατηφόρο ένεση», ενώ ο καθηγητής Μπάγκντι τα ονόμασε «δηλητήριο». Τούς θυμάμαι και τους δύο κάθε φορά που βλέπω που έχει σκαρφαλώσει ο αριθμός των νεκρών μετά εμβολιασμό στη ΕΕ. Τελευταίος αριθμός που διάβασα ήταν περίπου 38000.

Ερώτ.: Και τι λέγατε στους ασθενείς σας όταν σας ρωτούσαν;

Απάντ.: Την απόλυτη αλήθεια. Ότι δεν γνωρίζω και ότι όποιος θέλει να εμβολιασθεί, θα πρέπει να το αποφασίσει μόνος του, αφού όμως πρώτα ενημερωθεί σωστά και ακούσει όλες τις απόψεις. Σε δεύτερο χρόνο, όσοι από τους ασθενείς μου δεν θέλουν να εμβολιασθούν, μου λένε ότι φοβούνται, ενώ όσοι έχουν εμβολιασθεί μου λένε ότι το έκαναν επειδή εξαναγκάστηκαν με άμεσο ή έμμεσο τρόπο. Μέχρι τώρα μόνον ένας μου είπε ευθαρσώς ότι το έκανε διότι είναι απολύτως πεπεισμένος ότι μόνον έτσι θα σωθεί από τον κορονοϊό. Τόνιζα επίσης ότι τα εμβόλια, όπως κάθε ιατρική πράξη, πρέπει να γίνονται μόνον για λόγους ιατρικούς και όχι για να μπορούμε να ταξιδεύουμε, ή να πηγαίνουμε στην καφετέρια, όπως λέγει η κυβέρνηση, ή για να αποφεύγουμε τις μαστιγιές όπως λέγει η αντιπολίτευση!

Ερώτ.: Με δύο κουβέντες, πληρούν τους κανόνες ασφαλείας και αποτελεσματικότητας;

Απάντ.: Για την ασφάλειά τους, σας απάντησα παραπάνω. Για την αποτελεσματικότητά τους, έχω να προσθέσω ότι καθημερινά αυτήν την εποχή εξετάζω πάνω από 15 άτομα που έχουν μολυνθεί με κορονοϊό και έχουν συμπτώματα ιώσεως του αναπνευστικού. Από αυτούς 12 έως 13 είναι πλήρως εμβολιασμένοι. Παρά ταύτα οι πολιτικοί τρώγονται να επιβάλλουν υποχρεωτικό εμβολιασμό του πληθυσμού.

Ερώτ.: Για εμένα τουλάχιστον ήσασταν αρκετά κατατοπιστικός και σε ότι αφορά τα εμβόλια. Τι θα συνιστούσατε να κάνουν οι Έλληνες, ώστε να απαλλαγούμε όχι μόνο από την πανδημία, αλλά και από τα παρεπόμενα της πανδημίας και να πάρουμε την ελευθερία μας πίσω;

Απάντ.: Η αρρώστια είναι θέμα ιατρικό, και ο καθένας πρέπει να την συζητάει με τον γιατρό της επιλογής του, ο οποίος γιατρός πρέπει να ενεργεί με βάση την Ιπποκρατική ιατρική και κύριο κριτή την συνείδησή του. Τα παρεπόμενα της πανδημίας όμως δεν είναι θέμα ιατρικό, αλλά καθαρά πολιτικό. Αφήνοντας στην άκρη την ιδιότητα του ιατρού, ως σκεπτόμενος πολίτης της Ελλάδος, μπορώ να πω τα εξής: Ένα πολιτικό θέμα δεν λύνεται με ιατρικές μεθόδους, αλλά αποκλειστικά με την πολιτική. Το μόνο όπλο που έχουν οι Έλληνες είναι η ψήφος τους και με αυτή πρέπει να κερδίσουν την ελευθερία τους στις εκλογές που έρχονται, όποτε και αν έρθουν. Η κυβέρνηση και η συνολική αντιπολίτευση, πήραν την θέση που κατέχει ο καθένας, με την ψήφο των Ελλήνων πολιτών. Με τον ίδιο τρόπο μπορούν να ξαναφύγουν. Αυτά όμως είναι δική σας δουλειά να τα πείτε. Εγώ ως προσωπική γνώμη, μπορώ να υπενθυμίσω στους αναγνώστες σας, το αρχαίο: Εις οιωνός άριστος, αμύνεσθαι περί Πάτρης!

Οδυσσεύς

Πηγή εικόνας